(no subject)
Feb. 21st, 2026 03:24 pmКаждый раз, как появляется какой-нибудь новый спектакль по какому-нибудь классическому произведению, по театральным сообществам и чатам проносится волна ко-ко-ко: да если бы автор исходника это видел, да он бы… дальше подключается собственная фантазия говорящего: вызвал бы на дуэль, набил бы морду, велел запороть на конюшне… Честно говоря, я в чем-то даже завидую этим людям. Я вот не могу себе представить даже как бы отреагировал Шекспир (или автор Шекспировских пьес, если мы сегодня желаем быть занудными) на то, что в его пьесах женщин играют женщины. Может, порадовался бы – в конце концов, это красиво, а может и возмутился, потому что где здесь искусство? Да что там, люди поумнее меня не знают даже, писал ли Шекспир Шекспировские пьесы, а тут у людей точная и достоверная информация, как бы он отреагировал на постановку. Завидно, господа, завидно.
Не вспомнить Заповедник гоблинов, где специалисты по путешествиям во времени выдернули Шекспира в актуальную для них эпоху как раз для того, чтобы задать ему этот самый вопрос, писал или не писал, а Шекспир возьми, да и свали вместо этого бухать в компании неандертальца и призрака, конечно, невозможно. Но вообще, если так подумать… ну вот чисто гипотетически, если представить себе, что какого-нибудь Шекспира, или Мольера, да или хоть того же Пушкина, не принципиально, вот так взяли и выдернули из родного времени, да закинули непойми куда непойми зачем… мне кажется, у человека по крайней мере первое время будут заботы и переживания поважнее, чем какая-то там трактовка его произведения. Но еще я могу себе представить, что вообще-то, может быть, он просто порадуется, что его прямо вот столько веков помнят, и до сих пор и читают, и ставят. А как уж ставят – ну как умеют, наверное? Главное – помнят. А если еще подумать, это у нас тут есть мнение, что художник должен быть голодным, бессеребряным и одухотворенным до полной потери связи с реальностью, но мнение-то это существует вовсе не с сотворения мира, и всем этим одухотворенным классиком случалось быть и вполне добропорядочными бюргерами, и деньги многие из них и любили, и считать умели. Так что естественной реакцией на вопрос о спектакле вполне может оказаться и: «А что, зрители ходят? За билеты платят? Сколько-сколько? Так а чего вы еще хотите?»
Ну и вообще, если еще совсем чуть-чуть подумать, вспоминаешь, что театр же всю свою историю менялся, он был разным в разные эпохи, в разных странах, и даже в одно и то же время в одном месте мог существовать в разных ипостасях, для возвышенной публики и для площадей. И многие вещи, которые нам кажутся уж такими традиционными, и уж такими классическими, практически несущими элементами всего этого конструкта, для кого-то постарше окажутся лютейшим новоделом. Так и вижу, как этим классикам пытаются показать спектакль, с точки зрения блюдетелей традиций и устоев весь какой надо, как отцы и деды смотрели, а тот же Шекспир, вот же я к нему привязалась, смотрит на сцену с изумлением и интересуется: «Голубчик, а зачем у вас на сцене вся эта мебель? Мне кажется, это непрактично, если зрители начнут швыряться гнилыми овощами, обивка может испачкаться, ее потом не ототрешь… почему вам просто не поставить в углу табличку с надписью «Замок»? В мое время делали именно так, и все были довольны. Историческая… что? Достоверность? А это, извините, вообще что? Надо же, как забавно». В это время из-за кулис выбегает, скажем Гоцци (может и еще кто-то, но я знаю не так много фамилий) и восклицает: «Коллеги, у нас проблема! Злоумышленники украли все маски, как же мы будем играть? Мы же не можем выпустить на сцену актеров без масок, зритель же не поймет, кто есть кто». А следом за ним выбегает и Эсхил: «Коллега, ваше замечание крайне важно и ценно, но прямо сейчас у нас есть проблема и посерьезнее – куда-то делся весь хор!» В этот момент в зале гаснет свет и все трое падают в обморок.
Но допустим, хорошо, великий классик пожил в нашем времени, обтерся, освоился, познакомился с достижениями современной стоматологии, перестал смущаться от вида женских щиколоток и научился пользоваться микроволновкой. Ну и заодно, нужно же чем-то заниматься, полистал всяких книжек по истории театра, походил по представлениям… вот в этот момент я почему-то и вправду могу себе представить, как он, случись у него подходящий темперамент, бегает за каким-нибудь режиссером с криками: «Мальчишка! Слабак! Я, по-твоему, кто? Классик? Лексический редупликасик! Да я в мое время все устои труба шатал! Я новый жанр создал! Я представление о театре с головы на ноги перевернул, а ты что? Думаешь, музычку включил и лампочками помигал, и уже молодец? У тебя в этом месте зритель что, смущенно хихикает? А должен в обморок падать! У него уши неделю от одной мысли гореть должны! Ты боишься, что зритель уйдет в антракте? Да он тебя должен поджидать у служебного выхода, чтобы набить морду! Развели слюнтяев!»
Правда, так же я могу себе представить, что он рыдает на груди режиссера счастливыми слезами, приговаривая, что братан, вот от души! Ты же не текст мой показал, ты всю суть мою показал! Вот как ты это сделал – так я это и имел в виду, спасибо, братан. Ну или на минутувыходит из гримерки отвлекается от того, чем он там занимался, и переспрашивает: «Так что, зритель идет? За билеты платит? Ну и чего вы еще хотели? Пьеса? А что пьеса? Что ей сделается? Она, знаете, уже меня пережила, и вас так же переживет. Дело надо делать»
Не вспомнить Заповедник гоблинов, где специалисты по путешествиям во времени выдернули Шекспира в актуальную для них эпоху как раз для того, чтобы задать ему этот самый вопрос, писал или не писал, а Шекспир возьми, да и свали вместо этого бухать в компании неандертальца и призрака, конечно, невозможно. Но вообще, если так подумать… ну вот чисто гипотетически, если представить себе, что какого-нибудь Шекспира, или Мольера, да или хоть того же Пушкина, не принципиально, вот так взяли и выдернули из родного времени, да закинули непойми куда непойми зачем… мне кажется, у человека по крайней мере первое время будут заботы и переживания поважнее, чем какая-то там трактовка его произведения. Но еще я могу себе представить, что вообще-то, может быть, он просто порадуется, что его прямо вот столько веков помнят, и до сих пор и читают, и ставят. А как уж ставят – ну как умеют, наверное? Главное – помнят. А если еще подумать, это у нас тут есть мнение, что художник должен быть голодным, бессеребряным и одухотворенным до полной потери связи с реальностью, но мнение-то это существует вовсе не с сотворения мира, и всем этим одухотворенным классиком случалось быть и вполне добропорядочными бюргерами, и деньги многие из них и любили, и считать умели. Так что естественной реакцией на вопрос о спектакле вполне может оказаться и: «А что, зрители ходят? За билеты платят? Сколько-сколько? Так а чего вы еще хотите?»
Ну и вообще, если еще совсем чуть-чуть подумать, вспоминаешь, что театр же всю свою историю менялся, он был разным в разные эпохи, в разных странах, и даже в одно и то же время в одном месте мог существовать в разных ипостасях, для возвышенной публики и для площадей. И многие вещи, которые нам кажутся уж такими традиционными, и уж такими классическими, практически несущими элементами всего этого конструкта, для кого-то постарше окажутся лютейшим новоделом. Так и вижу, как этим классикам пытаются показать спектакль, с точки зрения блюдетелей традиций и устоев весь какой надо, как отцы и деды смотрели, а тот же Шекспир, вот же я к нему привязалась, смотрит на сцену с изумлением и интересуется: «Голубчик, а зачем у вас на сцене вся эта мебель? Мне кажется, это непрактично, если зрители начнут швыряться гнилыми овощами, обивка может испачкаться, ее потом не ототрешь… почему вам просто не поставить в углу табличку с надписью «Замок»? В мое время делали именно так, и все были довольны. Историческая… что? Достоверность? А это, извините, вообще что? Надо же, как забавно». В это время из-за кулис выбегает, скажем Гоцци (может и еще кто-то, но я знаю не так много фамилий) и восклицает: «Коллеги, у нас проблема! Злоумышленники украли все маски, как же мы будем играть? Мы же не можем выпустить на сцену актеров без масок, зритель же не поймет, кто есть кто». А следом за ним выбегает и Эсхил: «Коллега, ваше замечание крайне важно и ценно, но прямо сейчас у нас есть проблема и посерьезнее – куда-то делся весь хор!» В этот момент в зале гаснет свет и все трое падают в обморок.
Но допустим, хорошо, великий классик пожил в нашем времени, обтерся, освоился, познакомился с достижениями современной стоматологии, перестал смущаться от вида женских щиколоток и научился пользоваться микроволновкой. Ну и заодно, нужно же чем-то заниматься, полистал всяких книжек по истории театра, походил по представлениям… вот в этот момент я почему-то и вправду могу себе представить, как он, случись у него подходящий темперамент, бегает за каким-нибудь режиссером с криками: «Мальчишка! Слабак! Я, по-твоему, кто? Классик? Лексический редупликасик! Да я в мое время все устои труба шатал! Я новый жанр создал! Я представление о театре с головы на ноги перевернул, а ты что? Думаешь, музычку включил и лампочками помигал, и уже молодец? У тебя в этом месте зритель что, смущенно хихикает? А должен в обморок падать! У него уши неделю от одной мысли гореть должны! Ты боишься, что зритель уйдет в антракте? Да он тебя должен поджидать у служебного выхода, чтобы набить морду! Развели слюнтяев!»
Правда, так же я могу себе представить, что он рыдает на груди режиссера счастливыми слезами, приговаривая, что братан, вот от души! Ты же не текст мой показал, ты всю суть мою показал! Вот как ты это сделал – так я это и имел в виду, спасибо, братан. Ну или на минуту
no subject
Date: 2026-02-21 03:06 pm (UTC)no subject
Date: 2026-02-21 03:50 pm (UTC)no subject
Date: 2026-02-21 04:12 pm (UTC)no subject
Date: 2026-02-21 05:13 pm (UTC)а уж что из них делают осовремениватели....на их совести.
no subject
Date: 2026-02-21 07:25 pm (UTC)no subject
Date: 2026-02-22 08:05 am (UTC)Батум - это попытка спастись, реально - спасти жизнь, а не только возможность творчества. при чём, насколько помню, там не было прямолинейного облизывания вождя, всего лишь героизация движения.
а при этом он писал в стол свои великие романы.
no subject
Date: 2026-02-22 09:55 am (UTC)Кстати, для панегириков существовал свой собственный язык, как для предисловий в книгах советского времени. Было бы интересно узнать, принимали ли лингвисты во внимание принятые тогда стандарты
писем к съездупанегирических пьес?no subject
Date: 2026-02-22 06:32 pm (UTC)лингвистический анализ основывался именно на стилистике, употребляемых словах и прочих составляющих текста.
думаю, им можно верить, но вот точно определить, кто скрывался за текстами...куда сложнее.
в случае Булгакова, в общем-то, чудо, что Сталин его как бы защищал, благодаря симпатии к - Турбиным, давал жить на неприметной должности, но не больше.
no subject
Date: 2026-02-25 01:17 pm (UTC)Но вообще - вот был бы сериал