(no subject)

[kaffeesahne]

А сегодня я пошла в музей. В Вене в декабре музеи работают и по понедельникам тоже, понятия не имею, почему, но "О вау, я в понедельник в музее" это прямо прикольно. Между прочим, музей я нашла совершенно сама, вообще ни разу не заблудившись. У них тут выставка Рубенса, реклама по всему городу, и нет очереди. И я имею в виду не "Нет очереди на улице", а можно прямо с улицы зайти, и сразу купить билет, вообще нет людей. И в музее безлюдно. Мне за четыре, что ли, часа, что я там была, попалась всего одна экскурсия, и она совсем не мешала другим посетителям. Это все очень, очень, очень непривычно и удивительно.

У них тут Брейгель. Целый зал Брейгеля. Сигнализация, не дающая уткнуться носом в картину, на мне сработала всего раза три, и я каждый раз достаточно быстро отскакивала, так что меня даже не отругали. Он прямо такой прекрасный... А Веласкес от меня прятался, но я его все равно нашла. Тоже целый зал, и в нем - портреты Габсбургов, все на одно лицо, бедняжки. Вообще хорошая такая коллекция.

И еще я на фб уже написала, увидела портрет, девочка с лисьим лицом и головой на блюде. И понимаете, если эту девочку, в этой ее плоской круглой шляпе, с золотистыми кудрями, длинным носом и раскосыми глазами, теоретически мог нарисовать кто-то еще, или это вообще сестра или другая родственница, или в принципе тогда так носили, то уж голову-то эту я ни с какой другой головой не перепутаю, это из кранаховской папочки голова. Подбегаю к картине радостно, и читаю, что это вовсе даже Йозеф Хейнц. Ладно, думаю. Бывает. Мало ли. Обозналась. Хожу дальше по музею, но в душе, конечно, все равно недоумеваю. Возвращаюсь. Девочка. Голова. Та самая голова же. Читаю описание. Оказывается, в этой своей Саломее Хейнц переосмыслил кранаховскую Юдифь.

Твердо намерена внедрить слово "переосмыслил" в этом значении в нашей лекционной компании.

После музея планировала ненадолго зайти в гостиницу, написать посты вот, и потом опять пойти гулять, но упала на кровать, и поняла, что что-то у меня нет сил еще куда-то идти. Завтра погуляю.

Comments

[annato-s.livejournal.com]

Я даже полезла в яндекс-картинки посмотреть и сравнить. М-да, переосмысление из серии "найди 10 отличий"))

[caldeye.livejournal.com]

А сколько нашли, кстати?
Блюдо вместо меча, на шее и на пальцах нет колец, узор на лифе другой, цепочка на поясе, перевязь через левое плечо из другой ткани... вроде всё.

[annato-s.livejournal.com]

Еще перышки на шляпе гораздо меньше, почти прозрачные))) Волосы распущены по плечам, и у головы срез нарисован более подробно и анатомически, чем у Кранаха))) насчет блюда не поняла - и у той, и у другой голова на металлическом блюде лежит

[kaffeesahne.livejournal.com]

А вы точно о той картине говорите? Кранах же эту девочку и эту голову рисовал сильно больше одного раза, и на той картине, которую переосмыслили, голова лежит не на блюде, а прическа как раз повторяется с точностью до отдельно упавшей прядки: http://nearyou.ru/cranach/30judith.jpg

[caldeye.livejournal.com]

Мне Гугл выдал Хайнца с блюдом, и Кранаха без блюда, с мечом.

[kaffeesahne.livejournal.com]

Да. Но у Кранаха есть эта же голова и на блюде тоже :)

[caldeye.livejournal.com]

С той же самой девочкой?

[kaffeesahne.livejournal.com]

Я не уверена, что только с ней, но с ней много. И ее без этой головы тоже. Это Сибилла Клевская, жена его покровителя.

[caldeye.livejournal.com]

Она какая-то завораживающая. Но с ней не хотелось бы пересекаться в жизни.

[kaffeesahne.livejournal.com]

А еще у Кранаха есть елочка, которая тоже путешествует из картины в картину :)

[annato-s.livejournal.com]

Действительно, я смотрела вот эту как основу:
https://doclibido.files.wordpress.com/2017/01/29.jpg

[kaffeesahne.livejournal.com]

Блюдо и меч это вообще классические атрибуты: если девочка с головой в одной руке и мечом в другой, это Юдифь, а если девочка с головой на блюде - это Саломея. Потому что Юдифь сама отрезала, а Саломее принесли.
У Кранаха четче линии, и по репродукциям, вероятно, не видно, но Кранах гораздо более детальный, у него все мелкие детали, вроде тех же колец-цепочек, вытюканы как под микроскопом, а у Хейнца и мазок покрупнее, и все по сравнению с оригиналом как будто слегка смазанное. У девочки нос покороче, глаза не такие раскосые. То есть, у Кранаха это такая очень типичная и узнаваемая внешность, а у Хейнца больше в сторону девочки вообще. Хотя я узнала не конкретную картину, а именно эти черты лица.

[caldeye.livejournal.com]

У Кранаховской очень многое к характеру добавляет эта недобрая пухлость, именно что лисья, себе-на-уме.

[annato-s.livejournal.com]

Получилось. что Хейнц объединил двух Кранаховских Юдифей:
Кранах:


Хейнц:

[kaffeesahne.livejournal.com]

Которая с мечом - это Юдифь. А которая с блюдом - это Саломея. Это две разные библейские истории, разница в том, что Юдифь врагу голову отрезала сама (поэтому она с мечом), а Саломея потребовала и ей принесли. Кранах эту голову рисовал довольно много раз, а девочка - вообще любимая модель, но мне кажется, у Хенца это именно с Юдифи, повторяются и форма шляпы, и прическа, и черный фон, и цвет платья.
Вообще если вдруг вам интересно про Кранаха, то вот тут лекция про него https://www.youtube.com/watch?v=Q3PQ7jW0XDk

[annato-s.livejournal.com]

Спасибо. посмотрю обязательно!

[caldeye.livejournal.com]

Посмотрел. Как-то он её переосмыслил совсем близко к тексту. Ну, побледнела, ну, схуднула с лица, немного померла, но узнаётся ж на ура.

[bambik.livejournal.com]

Он же именно Кранаховскую переосмысливал, а не просто Саломею :) А вообще, стиль письма совсем другой.

[kaffeesahne.livejournal.com]

Я ни разу не искусствовед, все-таки, и когда я уже знаю, что это не Кранах, я вижу, что написано по-другому. Но когда просто входишь в зал и видишь знакомые лица, никаких дополнительных мыслей не появляется :)

[bambik.livejournal.com]

Ага, рядом больше заметно.